Mafia alá Ficília

V európskej ´únii´ sa nachádza krajina, kde si moc nad ľuďmi delí štát a mafia. Páni Taliani, ktorých mám neuveriteľne ako národ rád vo svojej krajine žijú bok po boku ako mafii tak štátnej moci.

Nakoľko taliansky štát podobne ako ten v SR pre mnohých občanov v Taliansku robí absolútne hovno už neuveriteľne dlho je v Taliansku mafia zdrojom mnohých pracovných príležitostí, mnohých životných príležitostí ako sa vyhrabať z biedy, ktorú na občanov vŕši nefunkčný a rabujúci štát. Paralela so SR je úplne dokonalá no v SR ´bohužiaľ´ mafia s ľuďmi nespolupracuje pokiaľ ide o ´bežných ľudí´.  V SR je to trošku po tejto stránke pre nás ´ľudí´ inak.  V SR je mafia priamo tajnou službou, ktorá špehuje ´bežných´ ľudí, odpočúva ich, alebo rovno  zabíja, a jednoducho je so štátom veľmi úzko prepojená. Dá sa povedať, že v SR tie hranice medzi mafiou a štátom sú len ťažko hmatateľné. Aj keď ani v Taliansku nie je prípadov s úplatnými politikmi málo tak to, že v SR je mafia priamo organizovaná štátnym aparátom je aj na Taliansko veľa.

   Takto korupcii úplatnú krajinu ako SR by sme podľa môjho prehľadu asi v Európe len ťažko hľadali. Je to na ´úrovni´ afrických krajín kde nejaké gangy primátov strieľajú ľudí do hláv na pokyn ´politických´ inštitúcií, keď aj v SR sa otvorene nevraždí tak sa tu samozrejme pomalá ´samovražda´ národa, ktorý je tak zľaknutý, že sa bojí na svoju obranu čo i len ceknúť deje v tom zmysle, že mladí ľudia tu nemajú prácu, strechy nad hlavou, deti, kým špinavá zberba v politických kreslách nerobí nič iné ako, že kradne, a toto kradnutie zaobaľuje do slov ako ´politika, politická korektnosť, parlamentárne voľby´, a iné slová, ktoré im do huby nepatria ani omylom, lebo oni nepatria do parlamentu, ale basy.

´Ficília´ je krajina, kde nič pre normálneho a poctivo pracujúceho človeka nefunguje. Samotné slovo ´poctivá práca´ nie je na mieste. Poctivo pracovať sa v SR totiž nedá. Alebo teda vysvetlite mi ako chcete ´poctivo pracovať´ v automobilovom otroctve? Automobilky postavili na pôde, ktorú sme im nedali. Nepatrí im! Za babku sem navozili cudzích finančníkov pre, ktorých my na svojej zničenej Zemi máme pracovať od vidím do nevidím za pre nás likvidačné peniaze?

     Načo sú automobilky v krajine kde keby zajtra násilím zavrel niekto hranice všetci od hladu do mesiaca vykapeme? A to ani nie je pre našich ´nadriadených´ ani ten najhorší scenár zrejme, lebo my zdá sa kapeme tak ako tak v ich porobe, ktorú na nás asi sám židoboľsěvik Fico zoslal, ale to zdá sa pre nich žiaden problém nepredstavuje.

Keď niekto protestuje na margo likvidovania našej pôdy na ministerstve pôdohospodárstva ako to posledne urobil veľmi vysoko postavený odborník v tejto problematike z Prešovskej univerzity tak letí z práce bez milosti.  Okrem toho, že ´Ficíliu´ katujú neustálou ´emigračnou´ politikou, ktorá v SR platí iba jedným ´Smerom´ a to von so Slovákmi a dnu s nedomácimi cudzími elementmi ako v prípade všeliakých už ešte za menej pracujúcich využiteľných a zamestnateľných stádnych zvierat do automobiliek zo Srbska a podobne, tu máme nedostatky lacnej pracovnej sily, alebo ako ja hovorím otrockej pracovnej sily aj v zdravotníctve, školstve, sektore ochrany prírody, a proste všade kde treba niečo do toho investovať a návratnosť, ktorá sa dá ukradnúť nie je okamžitá.

Politická korektnosť pre oligofrénnych a iných ovčanov SR

Žiadny rešpekt pre patológiu nemám. Politická korektnosť predstavuje v mojich očiach patologickú úchylku obsesívno-kompulzívneho charakteru chtíča po moci. Okrem toho, že ide o zvrátenú ideologickú zbraň represívneho štátneho aparátu, ktorý je z pozadia EU ovládaný aj modelovaný ako samotná podvratná moc pre všetkých slušných ľudí, ktorí to v SR ešte vydržali pri všetkej tej špine skorumpovanej, a zlodejskej, ktorá tu bohužiaľ neprestáva vládnuť tou najtvrdšou rukou má táto zbraň reálne ničivý dopad na morálku, a motiváciu ľudí pracovať v tejto krajine.

Zdá sa niekedy, že všetko čo je ešte ako tak pri zdravom rozume odtiaľ berie nohy na plecia. Predstavte si, že Vy, ktorí pri všetkej mojej úcte pracujete za smiešnych a trápnych 800 až 1500eu, čo verím, že mnohí z Vás nie, máte porúčané od ľudí, ktorých denno-denný  program okrem toho, že pre Vás za ťažké peniaze nerobia nič je vykrádať štátnu kasu a potom túto špinu Vám servírovať vo večerných správach ako ich ´kauzy´.

Poslanecké platy, ktoré činia 4000eu a viac? Videli Ste niekedy koľko poslancov vôbec chodí na parlamentné hlasovania, a čítania o zákonoch? Uverili by Ste, že týmto ľuďom za 4000 eurový plat, zlodejinu zo štátnej kasy kde sa rok čo rok ´stráca´ 30 percent financií určených Nám to nestojí ani zato chodiť ´do roboty´ a byť tam v tom pléne? Že mi im ani za tú minimálnu námahu za ten plat k tomu nesmierne neúmerný ani nestojíme?

Každému kto text dočítal až sem sa ospravedlňujem za ´buričský názor v názve článku´, ale fakt ľudia čo je moc je moc aj na debila.

Inter kozmpolitný papa Hotel Soroš Európa

Môj druh nenávidím Ťa.

Si tou poslednou špinou s, ktorou chcem čokoľvek mať. Hovorí sa, že som človek a preto nič ľudské mi nie je cudzie.

Čo by mi nebolo dosť ľudské, aby mi to bolo dosť cudzie? Kde je tá hranica medzi cudzím a ľudským? Emigrácia je pokiaľ ide o ´emigrantov´ niečím čo by som si dovolil tvrdiť je cudzím. Ak by tomu nebolo ani trochu tak by sme mali túto tému na očiach prakticky všade kol-do-kola ako prvoradú, a teda tému všedného dňa?

Ako sa vôbec z témy, ktorá nás prakticky pred pár rokmi ani neoslovovala a ani nezaujímala stala téma každodenná, ktorou sme nútení žiť?   Prečo touto témou napríklad nie je stále katastrofálnejšia situácia v slovenskej spoločnosti na vzdelávaní, lesníctve, odpadovom hospodárstve, skládkach, ekológii a podobne?

Povedať, že mi nič ľudské nie je cudzie je ako povedať, že si nie som sám cudzí, že ľudské je dostatočným kritériom nato, aby mi to neprišlo cudzie. Keby ľudia, ktorí ma svojím chovaním celý život znehodnocovali a znemožňovali dostali šancu byť ako ja, by im cudzie na mne prišlo všetko a nikdy by sa nevžili do mojej životnej situácie.

Čo by mi nebolo dosť ľudské, aby mi to bolo málo cudzie? Naopak mne pokiaľ ide o ľudské je cudzie prakticky všetko. Nie preto, žeby mi nič iné neostávalo, ale preto, že všetko čo mi ostáva nie je nič iné ako mne cudzie ľudské hovno.

Ľudia sa znova začali báť sami od seba. Svet sa mal zmeniť, ale nie je svet ako svet, a nebol by to svet ľudský len ľudský, ktorý by kto bol chcel nechtiac zmeniť.

´Ľudstvo´ …som človek preto mi ľudstvo nie je cudzie? Dneska ľudstvo tvorí osem miliárd ´ vrcholových homo predátorov´. Ktokoľvek hlása ´lásku k emigrantom tj k farebným´  a teda pokiaľ mi moja integrita nie je sama cudzia ´iným´ musí byť buď klamár, alebo bludár, alebo blázon rovno, lebo pri tomto počte nie je skoro možné mať rád kohokoľvek/ vrátane seba/, a to nehovorím o absolútne cudzej moci cudzích elementov, ktoré sa rozmohli v Európe, ktorých vôľa Islámska, a Semitská chce vládu nad našou pohanskou Európou a jej zánik.

My, že sme jedna veľká rodina, lebo náš svet je jedna globálna španielska dedina? To jest ´španielska dedina´ je Európa? Mne nie je rodinou ani ktorýkoľvek vygumovaný Slovák, ktorý je papagájom štátu, ktorý vykráda hodnoty, ničí ľuďom životy, vyháňa mladých ´za prácou´ tj núti do vysídľovania a emigrovania.  Slováci nemajú vlastný rozum a preto mi musia byť cudzí aj preto, že hlupákov akí  v SR ešte žijú a vládnu teda zotročujú ja nemusím ani na svete a už vôbec nie v rodine.

Táto krajina mi sa stala cudzou. Nie som tu vítaný, aj keď som sa tu narodil. Tridsať rokov dezintegrovania, ožobračovania, okrádania, ohlupovania od štátu, ktorý svoju buzeráciu realizuje v dvoch vetvách; aparát ideologický tj ´večne upadajúce školstvo, médiá, tlač riťná´, a aparát perzekučný ´polícia, armáda, tajné služby zabíjajúce ľudí´, no..

´My´ Slováci patríme do Európy iba preto, že sme vazalským štátom EU, že sme v NATO, ale ani EU a ani NATO Európe nechcú dobre. Vzdať sa týchto dvoch organizácií, by znamenalo, že Slovensko by bolo v ´Európe´ okamžite dezintegrované, a okamžite by nám bolo dané na vedomie, že tu nemáme čo hľadať a obsmŕdať.

Celá ´emigrantská rétorika´ a ´láska k cudzím´, by sa hneď ukázala ako to čím je; cudzí a nepotrebný by sme tu boli my/  čo sme už dávno aj teraz, ale spolupracujeme na svojej samovražde tak je ticho/ v kontexte výmeny ´pôvodného obyvateľstva´ obyvateľstvom nepôvodným. EU a NATO nám neposkytuje ochranu pred emigrantmi. Je treba pochopiť veľmi jednoduchú vec, že EU a NATO nie je pre nás ´ochrannou rukou´, že pod ochrannou rukou je Európske obyvateľstvo zabíjané a držané pretože pán hoteliér Soroš si vydržiava ´národné vlády´ ako tie posledné špinavé šľapky.

 

 

Európa pa pa…pi a pa….

Otázka ľudských práv je otázkou toho, že čo kto pre koho znamená.

Zo svojho okolia, ktoré je to samý idiot v ľudskej koži nemám jeden príklad nikoho pre koho by som niečo hmatateľné znamenal.

Ľudia, ktorí ma berú bez rešpektu, bez toho, aby mojej práci pripisovali akúkoľvek hodnotu sú ľuďmi, ktorí na verejnosti táru nezmysly o akceptácii, imigrácii, lebo aby ich nikto nenapádal hrajú divadlo politickej korektnosti.

Zoči mne malomyseľní ľudia, ktorí ma utvrdzujú v tom, že nemám žiadnu cenu, a hodnotu, lebo ´pre nich´ neznamenám, že ani len ´ľudské hovno´ sú tí istí ľudia, ktorí na ´facebukoch´, a iných úchylnostiach sa podporujú v jednom spoločnom kriku súcitu so všetkým ´trpiacim´ migrujúcim obyvateľstvom, v kriku za nejakú fiktívnu slobodu ´žiť okolo farebných´ bez, ktorej si zrejme nevedia ´život ani predstaviť´ podobne ako bez ´facebuku´. Bezo mňa si ho na druhú stranu predstaviť nie len, že vedia, ale mi ho takto predstavený neustále dávajú pocítiť.

Týto ľudia ťa presviedčajú svojím vystupovaním, táraninami, a vnucovaním nejakého pomyselného politicky korektného uzmysľovania sa na tom istom šialenstve príliš ľudského kol-dokola že emigrácia tu vždy je, bola aj bude, že sa nič výnimočné s Európou nedeje, že nie sme ani kolonizovaní, ani marginalizovaní, že vlastne je treba ako vždy len držať huby pokiaľ ide o teba, a nemiešať sa do ničoho, lebo tak nič nepokazíš. Čo mám pokaziť, keď oni už všetko pokazili?

Na tomto príklade vidíme dosť jasne, že človeka od toho byť aktívny vo veciach verejných táto do seba ukutá malomyseľná vrstva ľudí, ktorí počúvajú dvoch pánov a to jedných z Bruselu, a druhých z parlamentu v SR  bude ďalej napádať zato, že vyjadruje svoj názor a tlačiť mu do hlavy choromyseľné nezmysly o emigrácii ako súčasti nášho života, nezmysly o spoločnosti integrovanej vrstvy farebných.

Človek nemá v SR integritu, lebo táto žobrácka diera neponúka prakticky nič, a od týchto duchom malých ľudí, ktorí dnes ako jediní môžu ´kvitnúť´, ktorí svojou schizofréniou slúženiu dvom pánom tvoria spoločnosť hotového schizostihomamu   ´majnstrímových´ názorov sa človeku nikdy nedostane nič iné ako hovno nejakej ´všeobecnej rovnosti´, ktorá v praxi znamená, že vlastne farební sú pre nás to najlepšie čo nás mohlo postretnúť po tom ako na chrbtoch našich rodičov si týto malí ľudia vybudovali svoje ´hodnoty´ pre nás bezcenné ako my pre nich.

1 % alebo 5 % divočiny ako spása Smeru SD

Smer je jediná strana v štáte ktorý je celkom dysfunkčný, vyrabovaný, a v ktorom ľudia živoria na smiešnych platoch, kde sú vysídľovaní občania, kde sa nerodia deti.   Smer je štát. Maškaráda volieb. Pre túto ´stranu´, ktorá sprivatizovala štát ako nejakú sro je dnes bez problémov nám dávať slobodu, ktorá je poznanou nutnosťou našej poroby ich choromyseľnej nadvlády.

Máme slobodu. Týmto slovom si zapcháme huby. Máme slobodu slova? Keď nám slovo nikto nedal? Kde je kto by nás zastupoval pred štátom Smeru? Kam sa máme uchýliť, keď si Smer uzurpoval štát, ktorým sme my občania?

Keď môj dedo budoval Slovenskú republiku, štát a krajinu sebestačnú zrejme by ho nebolo ani vo sne napadlo, že príde deň, keď napríklad jeho vnuk bude sa utiekať k tretiemu sektoru, aby ten pred Smerom zachraňoval ´prírodu´.  Smer je najnekologickejšia strana snáď v histórii Slovenska a Žiga je najodpornejší zlodej a vrah slovenských lesov aký kedy chodil pod slnkom. Treba povedať, že táto oligarchická socio ekonomická formácia patologických zlodejov a klamárov napríklad hovorí aj to, že na východe SR nie je nič. Pokiaľ ide o prírodu tak to pomaly začína platiť, lebo napríklad okolie Bardejova Žigove likvidačné firmy už majú na lopate a kolenách, a tam kde boli kedysi krásne lesy vidíme iba mesačné pustiny po tomto monštre ľudskom. Viac k tomu poukazujeme vo filme Biele Vrany s Lukáčom. Ďalšia vec, ktorá tam kde nič nie je údajne, ktorá by nemala byť a brať by bola smrť, ale tiež sme sa presvedčili o opaku, a na rozdiel od tvrdej a nekompromisnej propagandy Smeru vieme, že smrť tu kde nie je nič práve je a berie, lebo zabrala napríklad na Kuciaka.

Smer je strana, ktorá rabuje Slovenské lesy teda lesy štátne, lesy občianskeho slovenského štátu, ktoré naši dedovia Slovania zakladatelia tejto krajiny pomáhali utvárať pre nás, aby sme mali prírodu a poznali jej krásu na úplne a absolútne zničujúce maximum bez akýchkoľvek škrupulí je tam v tejto strane človek, ktorý bez akýchkoľvek výčitiek svedomia ničí všetok majetok nám občanom spoločný, ktorý má on zveľaďovať. Vďaka tejto neukáznenej menšine zo strany Smer asociálna…kracia/doplnte si sami aké hovno tam chcete/ sme tu všetci obeťami devastácie prírody úplnej a kompletnej, ktorú svojím mlčaním schvaľujeme. Táto neukáznená minorita zlodejov a patologických klamárov ´núti´ nejaký tretí sektor do vopred prehraného boja do divadlo o prírodu s nimi bez nás, aby ten ´zachraňoval´ 1 % alebo 5 % kým oni svojvoľne rabujú 100 % štátnu prírodu, ktorej by sa v právne občianskom štáte nemali právo ani len dotknúť; tu si oni  z rabovanie prírody urobili biznis, kde ich firmy majú v područí pro –forma uskupenia ako ´štátne lesy´ a pod, kde my nemáme šancu prehovoriť do rabovania 95-99 % našich lesov a našej prírody, lebo my občania SR sme braní za nesvojprávne ovce, ktoré potrebujú ´tretí sektor´ aby im zachraňoval zbytky po prírode aby sa nepovedalo, že prírodu tu niekto nechráni. Ale pre mater matere nie je ochrana prírody prvoradým štátnym záujmom, a nie je povinnosťou občianskou to, aby sme my občania chránili 99 % našej prírody ak nie 100 % a aby sa ani 0.0000000 % tejto prírody nedostalo do rúk bezcharakterným a slabomyseľným čavargošom ako Žiga?

Potratili sme my Slováci rozum, že tretiemu sektoru nechávame zodpovednosť za našu prírodu, ktorá je plným právom naša, lebo my sme štát a nie nejaký Smer SD? Alebo sprivatizoval Smer SD aj nás? Sme my súčasťou tejto známej firmy bez možnosti byť v nej podieľnikom? Od prírody, ktorá nám právom patrí nás delí Smer SD. Potom tu je tretí sektor ako Vlk, ktorý maže medové motúzy o ´ 1 % alebo 5 % ´ divočiny, ktoré majú ´spasiť svet´. Spasiť svet? Svet, ktorý je devastovaný, rabovaný, v ktorom príroda ako tá v SR denno-denne dostáva rany pod pás,  a je úplne bezhlavo mordovaná? Viete akú toto má logiku? Logiku toho, že  ´1 % alebo 5 % ´ ľudí zo Smeru SD zachráni 95%-99% nás. Veríte, že Smer SD vás chce zachrániť? Že Smer SD chce 95%-99% prírody  uchovať, keď s ním musí tretí sektor zvádzať boj na život a na smrť o 1% alebo 5 %  divočiny, ktorá počujete dobre ´spasí svet?´ Podľa tejto logiky to bude 1% alebo 5 % oligarchov Smeru, ktorí zachránia nás 99% ľudí SR!   

 Nechávame o sebe rozhodovať ľudí, ktorí by nám mali pucovať topánky?

Dvojitá značka ´príroda´.

Príroda je široký pojem. Vzbudzuje rôzne asociácie. V modernej-post modernej, transhumánnej dobe, ktorá dnes nestala je ´príroda´ hlavne značkou. Značkou, ktorá predáva. Ľudia, ktorí serú na prírodu na celej čiare vyrábajú ´prírodné produkty´.  Častokrát distribúcia, predaj, alebo samotný obsah týchto produktov tvoria veľkú záťaž na prírodu tj na ´životné prostredie´ a z dlhodobého hľadiska nie sú udržateľné. Čo, ale je to ´dlhodobé hľadisko´ a udržateľnosť? Tak ako po narkotikách dopyt a ponuka ide ruka v ruke, keď sa po niečom ľudia zháňajú tak sa nájde niekto kto to dodá aj na trhu s ´prírodnými produktmi´ je to obdobné. Preto ´trvalá udržateľnosť´ sa pýtam sa týka ´človeka´, alebo ´prírody´? Lebo to zdá sa mi nie je celkom jedno a to isté.  Udržať človeka dneška je pre prírodu ťažká úloha. Trvalá udržateľnosť človeka, ktorý chce mať všetok komfort moderných technológií, stravu a výživové doplnky z druhého konca sveta, vždy sa chce inovovať a modernizovať a úmerne tomu zaťažovať Zem.

S migrantami, ktorí predstavujú riziko bezpečnostné, ktorí sú na jednej strane zlatou baňou pre moderný totálne skorumpovaný a komerciou prežratý svet, ktorý ako molitan hmoty pokrytectva neprepúšťa svetlo na druhej pre prírodu znamenajú obrovskú záťaž, keď sa požaduje aby im bol sprostredkovaný ´západný životný štýl´, keď sa týto negramotní stagnáti, ktorí by mali stáť pri lopate a tvrdej robote doma vo svojich krajinách dožadujú ľudských ´práv´ západného človeka na ´konzum´, ´nadmernú spotrebu zdrojov´, ´technologické otroctvo´,´biele ženy´, ktoré im v žiadnom prípade nemôžu patriť, a nesmú patriť tak vieme, že prírode sa blíska na horšie časy. Je to hotový útok na prírodu,  ktorá sa berie ako surovinová baňa pre ľudí a tých, ktorí ich k nej pustia.

Či to budú žraločie plutvy, alebo vajcia sibírskeho tygra. Tvrdému biznisu so značkou ´príroda´ je to jedno. To isté platí v prípade migrantských stagnátov, ktorí sú výnosným biznisom už teraz a čo ešte keď sa z nich vychovajú slušní konzumenti? Slušní týto mohamedovi paraziti budú ťažko, ale konzumenti budú isto dobrí a kšeft s nimi je hotový zlatý dol. Príroda je značka a svet biznisu sa točí okolo tejto značky. Nám hlupáčikom sa hovorí, že ide o ´recykláciu, šetrenie zdrojov, a stále menej prostredie zaťažujúce obaly´, kým zberba, ktorá prírodu šťaví na absolútnu dreň sa kúpe v zlate, a celý biznis ide ako švajčiarske hodinky, kým milióny mongoloidných retardov si myslia, že hádzaním smetia do rôzne farebných košov pomáhajú zastaviť ničenie Zeme, alebo tých, ktorí na úkor ich úbohosti  sú v miliardách!!

Nie tým, že nemrdám deti v predškolskom veku do zadku rozhodne nebojujem proti pedofílii, a presne tak tým, že hádžem obaly do rôznych košov nezastavujem absolútny dranc Zeme na absolútnu dreň. Hodnoty treba prehodnotiť, a fakty treba prehodnotiť. My ľudia sme stádo, lebo postrádame autonómiu. Ale čo je to autonómia? Autonómia je to, že nám patrí Zem z, ktorej žijeme. Pokiaľ medzi nami a Zemou stojí štát, ktorý chce dane, ktorý nás zdiera, do, ktorého služieb sme sa ako diablovi upísali, dokiaľ náš vzťah k prírode je medializovaný skurvencami ako Zuckenberg a Fejzbuk tak naša autonómia je zapredaná. Totálne skorumpovaný a pokrytecký svet nás má v úplnej hrsti.

Pre nich znamená príroda značku, ktorá vynáša a pre nás? Značku, ktorá zotročuje. Zotročuje  takto ´kupuj ekoobaly´,´kupuj v bezobalových obchodoch´, kupuj´ eko auto´, ´eko benzín´, ´eko-kokot eko-piča´. Jebem vaše ekokoty, a eko piče. Serem na vašu recykláciu, aby som za bordeľ ktorý kupujem platil dvojitú cenu, lebo vy sa máte stonásobne lepšie ako ja. A značka´príroda´ má svoju odvrátenú tvár, ktorá je mojou tvárou, aby vás tá zožrala tak ako vy nehanebne vyžierate prírodu na každom fronte; ako sekáte, zabíjate, mučíte, pálite, znečisťujete, zamorujete, aby ste my ten bordeľ predali v eko obale, alebo v inej sračke mne je jedno a to isté.

Špina ako špina

Hovorím si, že či na Slovensku padne o jeden strom viac alebo menej nie je až taký rozdiel ako to keď sa pýtam nato ´kto schytá guľku´ ako ďalší? Špina nie je ťažko čitateľná, keď sa chce. Tam kde je vôľa tam je cesta. Tam kde je vôľa k moci je aj cesta k moci.

Došlo sa k tomu, že sa ľudia posudzujú bez rozdielu. Respektíve poviem to takto; človek si nemôže dovoliť posudzovať nikoho na základe´rasy´, ´náboženského presvedčenia´, ´sexuálnej orientácie´, ´ženstva´, ´mužstva´…a tak ďalej. Viete, ale na základe čoho si kto môže dovoliť posudzovať ako na základe rovno ´apriórnom´? Na základe spoločenského statusu teda hrúbky vašej peňaženky.

Niekto kto je bielej kože ako ja nemôže zo skúsenosti a teda celkom automaticky predpokladať, že ´bieli ľudia´ sa viac zdržiavajú znásilňovania, pracujú poctivejšie, majú viac talentu v mnohých oblastiach života, a kultúrne ďaleko napredujú, lebo v tom bode keď si to myslím v hlave nastupuje cenzúra a vina zato, že som niekto iný ako ten s kým sa porovnávam, že som niečo viac a od neho si neviem zobrať pre porovnanie dosť dobrý príklad. Že mi ako príklad nestačí. Nie je mi ´dosť dobrý´.

Nič nie je tak rozhodujúce pre posudzovanie človeka ako peniaze, v našej zvrátenej dobe. Ale keď vezmem, že peniaze dávajú moc možno je tento ich kultový status na mieste. Pretože moc = rešpekt=strach. Treba hneď ale dodať, že potlačovaním všetkého iného na úkor rovnakého, potlačovaním každej kvality, charakterových predností, alebo osobných, či rasových, či  od prírody daných vlastností na úkor nivelizovaných hodnôt, ktoré zástupne symbolizujú peniaze, či status moci, ktorý prepožičiavajú je perverzné.

Je to jediné dovolené médium pre posudzovanie. Hodnoty netvoria ľudia, zvieratá, rastliny a Zem, ale peniaze.   Hodnoty, ktorých výstupom sú tvrdé fakty netvoria vlastnosti, charakter, osobnosti, činy, alebo motivácia, ale peniaze respektíve moc, ktorú majú symbolicky zastupujúc sprostredkovať tým, ktorí sú ich držiteľmi.

Myslíme teda Sme tými druhými. Konzumný človek je hodnotenými iba skrze peniaze. Naša spoločnosť je konzumná preto, lebo kašle na každú inú mieru všetkých vecí. Bohatstvo a osobný majetok je to na základe čoho jediného je dovolené posudzovať. Ostatné kvality sú dokonca zakázané. Nie je možné posudzovať na základe farby pleti, lebo za tú ľudia nemôžu aj keby bolo čierne na bielom, že kriminálnej trestnej činnosti sa napr v USA z 80% dopúšťajú opakovane farební recidivisti, že v zneužívaní sociálnych dávok sú podporovaní v SR práve farební, lebo slušní biely človek poberá ´almužnu´menom dôchodok 200eu a nikdy by sa k príležitosti niečo zneužívať nedostal. Všetko začo si človek môže je hrúbka peňaženky, ale nie za bielu kožu kôli, ktorej je neustále diskriminovaní a buzerovaní.

Začarovaný kruh konzumného vyšinutia sa nazdávam najlepšie vidno na ´pracovnom trhu´, kde človek napríklad po vyštudovaní humanitných vied nemá nárok na prácu vo svojom obore, lebo žiadne pracovné miesta v pravom slova zmysle pre ´humanitné vedy´ sa netvoria ak napríklad nejde o ´rómsku kultúru´ a tak je človek vždy v obore nezamestnaný nakoľko všade kde by len nešiel vyžadujú prax, ale prax v humanitných vedách nikto neponúka, lebo neexistujú pracovné miesta pre humanovedných študentov. Ďalšia z nekonečných foriem diskriminácie v konzumnej spoločnosti. Každého čitateľa, ktorý článok dočítal až sem vyzývam pridať svoje skúsenosti z foriem diskriminácie do komentárov, alebo nechať v komentároch na seba svoj kontakt, a oslovím ho ja.

Antropocentrizmus mimo dobro a zlo

Človek či nejaká jeho podoba je pánom Zeme od kedy vynašiel kamennú sekeru. Antropocentrizmus je názor, alebo hodnotová orientácia na človeka, ktorá tvrdí, že človekove dobro je dobro o sebe. ´Dobro o sebe´ je filozofická a metafyzická kategória, a je viac menej predmetom debaty, či niečo pozorovateľné ako dobro o sebe existuje. Avšak v súvislosti s človekom sa myslí jedno a to dobro za účelom, ktorého všetko vo vesmíre ´funguje´. Za účelom ´ľudského dobra´ rastie tráva, bol stvorený vzduch, ryby vo vode svižne plávu. Čudujem sa, že človeku nepadajú do huby prepečené vtáky z oblohy, a neskáču do náručia uvarené ryby z vody.

Ale antropocentrizmus, keď aj sa ako doktrína veľmi škaredo podpisuje na všetkom živom vôkol človeka je v skutku len chabým placebom, a náplasťou voči kozmu, kde je človek zanedbateľný a postrádateľný. Antropocentrizmus mohol mať váhu, keď človek bojoval v jaskyni s medveďmi, ale dnes, keď najhoršou hrozbou pre človeka po kozme, ktorý sám nie je extra miestom je človek sa mi vidí akoby antropocentrizmus bol len dočasným útočiskom pred kultúrnymi odlišnostiam, a voči ľudskému trápeniu indiferentnému vesmíru. Treba povedať, že tak ako antropocentrizmus predkladá nejaké ´pomyselné dobro o sebe´ tak predkladá nejakého ´pomyselne dobrého človeka´ o sebe. Dobrého v tom zmysle, že existuje nejaké také dobro, ktoré by bolo dobré pre nás bez rozdielu pre všetkých. No to, že čo je dobré pre Teba musí byť dobré aj pre mňa ešte z ďaleka nemusí byť pravda.

Slová ako ´ľudský´, ´humanita´, ´ľudská bytosť´ sú samozrejme slová, ktoré halia dobre myslený obsah, ale ich náplň dávno nemusí spĺňať očakávania, ich náplň vlastne často krát dnes znamená pravý opak než čo je v skutočnosti ´dobré´. Problematiky vyhladzovania Európskych národov opičími prišelcami zo stagnujúcich krajín, ktorí sú voči nám v Európe pre nás sto rokov za opicami od, ktorých my máme sa ´učiť kultúre´ je samozrejme druh ´dobra,´ ktoré v žiadnom prípade nespĺňa kritéria toho čo je dobro a zlo pre nás v Európe. My v Európe na rozdiel od Sokrata vieme čo pre nás je dobro a čo zlo. Máme teda zavrieť oči a nechať sa dať zniesť z povrchu Zeme vlnou cudzích cudzopasníkov, alebo by sme mali prehodnotiť otázku dobra a zla?

 

Z mäsa a krvi, ktoré sú pre nás dobré….

Ľudia z mäsa a krvi. Možno áno. Sú to ľudia z mäsa a krvi. Možno sme všetci krvi jednej. A nemali by sme sa na tých ´nelegálnych migrantov´ pozerať ako na takých stroskotancov ako sa nám médiá hlavného prúdu snažia nakukať. Žijeme v pohnutých časoch a zdá sa, že celý svet je na pochode, že žijeme za pochodu. Za pochodu nelegálnych migrantov.

Avšak pozrime sa  nato z blízka. Ak ide naozaj o výmenu obyvateľstva za migrantské tak meč Damoklov vysí nad nami a my sme tí, ktorí svoje domovy vysídľujeme, alebo v najbližšej dobe budeme. Pretože migrantov je ďaleko viac ako nás sa natíska otázka, že kto tu vlastne má s kým mať súcit? Nakoľko v nás Európanoch sa konzistentne buduje pocit viny vďaka židovským hoaxom za, ktoré máme trpieť minimálne dovtedy kým nás žid neuprace do zabudnutia sme čo do svedomia enormne zaťažený pocitom viny, ktorý sa nám vnucuje aby nás formoval do akejsi podoby niekoho kto je neustále ranený tým, že údajne niekomu, niekde a nejak ubližuje.

To často však my nemáme v našich rukách vôbec. Ako som povedal aj v predchádzajúcom článku sa o nás rozhoduje bez nás. V podstate sa z nás robia malé deti, ktoré si nevedia rozhodnúť o sebe, a musia počúvať, že čo je pre nich dobré.

My sami nevieme čo je pre nás dobré. No naozaj. My sme nepochopili, že národy európske pod váhou miliárd stagnátov z tretieho sveta zaniknú, že už celý ten cirkus okolo migrantstva dávno nie je o tom, že ako sme my Európania schopní empatie a vžívania sa do kože ´iného´, a ´druhého´. Pozor tá koža do, ktorej sa čierny stagnát, ktorý čo do počtu nás mnohonásobne prevyšuje nevžije je  koža naša.

Vôbec sa nejedná o náš cit a empatiu, ale náš život a nás, a ako inak než bez nás? Pretože my sme z mäsa a krvi a tiež kože, ktorej sa chce každý čo najskôr striasť.

 Dneska na Slovensku je demografická kríza. Aj keď sa nám Slovákom tvrdí, že tak dobre ako dnes sme sa ešte nikdy nemali je holou pravdou, že ako etnikum-ľud-národ vymierame. Roky tu pritom počúvame o tom ako ´utláčame´ cigánov. Ako tí nemajú ´práva´, a ako geniálne kultúrni sú. Čakám kedy sa o cigáňoch bude učiť  a budeme mať cigánštinu ako povinný jazyk. Utláčame a utláčame. Proste inak to ani nevieme, sme kto sme a máme sa začo hanbiť. No dobre, ale pozrime sa na problém z bližšia.

Na rozdiel od Slovákov cigáňov pribúda. Stali sa zlatým dolom hneď pre dve inštitúcie, alebo dokonca tri. Je to umožnené následnou indoktrináciou. Za prvé sú prezentovaný ako akási ´menšina´. To nie je, nebude a nikdy nebola pravda. Čo do farby pleti na svete ´farební´ sú v zastúpení 97% vs 3% bielych. Cigáni pochádzajú z Indie. Pokiaľ viem boli súčasťou ´kasty´ takzvaných ´nedotknuteľných´ čo znamená, že boli spoločnosťou izolovaní, a styk s nimi špinil. Patrili k tej najnižšej indickej kaste ´čandalov´, ktorí pili z mlák na chodníkoch a podobne. No nech už aj je ako chce. Dnes sú cigánom delegované práva z hora a ´biela populácia´ je buzerovaná do správania sa k cigánom všemožne akoby sme to boli my kto sa tu nevie chovať. Cigáni v tom nie sú celkom nevinne, ale kto by sa unúval? Genocídny orgán, ktorým Európska Únia pre Slovanov je mieri presne. V jej hľadáčiku sme my a nie cigáni na úkor, ktorých nás buzerujú, znásilňujú a dokonca nám vnucujú akúsi ´kultúru´ cigánsku. Človek Európan musí naozaj byť hotovým vypatlancom aby si nechal hovoriť o tom čo je aká  kultúra od cigánov a tých, ktorí z povyšovania cigánov, a ich nadradzovania ťažia. Som Európanom pohanského razenia. Moji otcovia boli Kelti a Vikingovia, ktorých majstrovstvo v každom remesle, literatúre, umení vojny, a narábaní so zbraňou nemá vo svete skoro paralelu!!! My sme všetko!!! A ja krv svojich otcov na svojich rukách neponesiem. Radšej vezmem útokom degerovaných stagnátov.

Nemám záujem o kultúru najnižšej indickej kasty. Nemám záujem o Európsku úniu, ktorá je židovským a proamerickým orgánom genocídy Slovanov. Ich muslimská agenda začala etnickými čistkami v bývalej Juhoslávii. Na rane sme ďalej my. Nemám záujem o falošnú indoktrináciu okolo trpiacich cigánov. Nemám záujem o indoktrináciu okolo všetkého čo trpí, keď v pravde som do utrpenia nútený vždy iba ja. Do smrti a zabudnutia sme nútení my Európania. Naša je cesta do zabudnutia, a cesta so sklonenými hlavami tých, ktorí niekomu ukrivdili. Ale nenechajme sa oklamať. Pretože naša Zem a naša kultúra pohanská bola vždy predmetom závisti a my sami objektom nenávisti a bezbrehých bezpráví, ktoré sa na nás rozpútali v modernej dobe VIEME KTO SME.Aspoň to vieme.

Dávajú nám to dobre vedieť, že doma už nie sme doma, že do budúcnosti sa s nami neráta, že sa v Bruseli, Marakéši,  rozhoduje o nás bez nás. Obrovská špina a škvrna ekologická,a obrovská záťaž na životné prostredie, ktorú týto ´ľudia ako my´ pre náš kontinent znamenajú je dlh, ktorí nesplatia ani deti našich detí. Ono my ich vlastne ani mať nebudeme. Lebo dotovať treba stagnátov v miliónoch a nie nás a naše deti.  Tá eko špina, ktorú si so sebou migranti nesú je tak najviac čo pre nás po kultúrnej stránke týto ľudia majú. No a ako hovorím; po ´kultúrnej´ stránke nie je nezanedbateľné ani to, že predstavujú náš koniec.